[ARTIGO ]Michel chagas: “O ENJUNE foi uma grande escola de construção coletiva para a juventude negra”

“2007 - Foi realizado o 1º ENJUNE (Encontro Nacional da Juventude Negra), com o fim de construir uma articulação de jovens negros e negras de todo o país. Mais de 700 pessoas participaram do ENJUNE, que gerou aproximadamente 700 propostas divididas em 14 eixos temáticos e direcionadas a duas instâncias: 1. ao poder público e 2. à sociedade civil organizada, organizações do movimento negro e à juventude negra. A pauta do combate à mortalidade da juventude negra foi escolhida como prioridade de ação e passou a ser vocalizada principalmente através da campanha “Contra o Genocídio da Juventude Negra”.   Instituto Búzios

           A juventude negra idealizou, implementou e coordenou um encontro para pautar questões que lhe interessavam e que, em sua maioria, eram invisibilizadas nas políticas públicas. Nos quinze meses que antecederam o o primeiro Encontro Nacional da Juventude Negra - ENJUNE, foram realizadas reuniões e encontro estaduais para a definição de quinze delegados para uma representação em cada um dos GT’s do encontro nacional. A partir de uma mobilização nacional para envolver uma real representação da juventude, desde o início, ENJUNE foi gerido pela juventude negra,  sem a vinculação partidária e sem a rotulação a qualquer organização.

         Denominamos de Pré-ENJUNE, cada um destes encontros estaduais, que antecederam o encontro nacional, para fossem realizadas as tiradas de delegadas/os e suplentes que representaram a juventude negra nos 14 eixos temáticos. O PRÉ-ENJUNE do estado da Bahia ocorreu na cidade de Vitória da Conquista, nos dias 11,12 e 13 de Maio de 2006.

         Realizado na cidade de Lauro de Freitas-Ba, em julho de 2007, o ENJUNE teve como objetivos centrais: 

1.      Promover um intercâmbio entre os grupos, coletivos, organizações e atuantes da juventude negra;

2.      Socializar experiências e ações da juventude negra entre os(as) participantes através das atividades propostas pelo encontro;

3.      Construir um documento representativo da juventude negra que sirva de orientação para a implementação de políticas e ações focais para esta juventude;

4.      Criação de uma rede de comunicação para juventude negra, que reúna e distribua informações sobre esta juventude;

5.      Efetivação de um Fórum Nacional de Juventude Negra – FONAJUNE para articulação e promoção da participação política e social dos(as) participantes de todo o país. Este Fórum foi responsável por implementar e coordenar as ações apontadas pelos resultados do encontro que contou com a participação de cerca de quinhentas pessoas, de, pelo menos, vinte estados brasileiros.

Michel Chagas, uma das jovens lideranças negras do Enjune, compartilhou um pouco de suas memórias sobre a organização, realização e legado deste encontro.  Nascido no bairro de Santa Cruz, em Salvador, sua formação foi marcada pela educação e pela militância antirracista. Bacharel em Administração, Michel aproximou-se da Biko por meio de amigos e ingressou, em 2004, na primeira turma do Projeto Mentes e Portas Abertas (POMPA). Essa experiência ampliou suas perspectivas profissionais, fortaleceu sua identidade racial e possibilitou o exercício da liderança.

          Na época do ENJUNE, Michel estava gestor administrativo da Biko e colaborava com a equipe de coordenação da segunda turma do POMPA. Além disso, representava a Biko em espaços como o Conselho de Desenvolvimento da Comunidade Negra e o Conselho Municipal de Reparação, ligado à SEMUR. Participava, também, das mobilizações pelas cotas raciais e dos atos contra a violência policial.

Hoje, ele é doutorando em Sociologia pelo Instituto de Estudos Sociais e Políticos da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (IESP-UERJ). Mestre em políticas de desenvolvimento pela Duke University (EUA). Especialista em Política Sociedade (IESP-UERJ) e atua como gestor de ciências no Instituto Serrapilheira e desenvolve pesquisas na área da ciência.     

MEMÓRIAS DE MICHEL CHAGAS SOBRE O ENJUNE:

1.      GEORGE OLIVEIRA: Quando você se lembra do Pré-ENJUNE e do ENJUNE hoje, qual imagem, momento ou pessoa vem primeiro à sua memória? Por quê?

MICHEL CHAGAS: O que primeiro me vem à memória é aquela juventude negra cheia de vontade de participar e de fazer as coisas acontecerem. A gente estava nas reuniões, nos atos públicos, nos coletivos das universidades. Mas, na hora de definir representantes para conferências, conversar com o poder público ou decidir as pautas do movimento, nosso espaço ainda era muito pequeno. Havia questões que nos atingiam diretamente e que nem sempre entravam na agenda. A violência policial era uma delas. Em muitos lugares, os jovens também desejavam coisas concretas como uma casa de hip-hop ou uma praça.

2. GEORGE OLIVEIRA: Como foi participar do Pré-ENJUNE, em 2005, e posteriormente do ENJUNE, em 2007? O que mais marcou essa experiência e quais aprendizados ou vivências você carrega daquele processo?

MICHEL CHAGAS: Foi uma grande escola de construção coletiva para a juventude negra. No Pré-ENJUNE e, depois, no encontro nacional, aprendi na prática a ouvir, negociar e dividir responsabilidades com as diferentes juventudes. Eu conhecia de perto a realidade da Bahia, mas aquele processo ampliou minha compreensão do que viviam jovens negros em outros estados. A articulação também mostraram que não havia uma experiência única de juventude negra. Estavam ali questões de jovens quilombolas, indígenas, LGBT, de áreas urbanas e rurais, com demandas que precisavam ser ouvidas.  O que mais me marcou foi ver essa diversidade participando da construção de uma agenda comum. Levo daquela experiência uma noção mais concreta de liderança.

3. GEORGE OLIVEIRA: Olhando para aqueles encontros quase 20 anos depois, qual você considera ser o principal legado do ENJUNE? Que contribuições aquele processo deixou para a juventude negra e para a luta antirracista no Brasil?

MICHEL CHAGAS: Os principais resultados esperados eram a mobilização para o encontro e a elaboração de um relatório final reunindo as demandas da juventude negra, organizadas em 14 eixos, e esses objetivos foram alcançados. Acrescento também o legado de mostrar que a juventude negra tinha capacidade de se organizar nacionalmente e formular suas próprias propostas. Havia quem nos considerasse imaturos para assumir uma tarefa daquela dimensão. Todo o processo de construção e o próprio ENJUNE responderam a isso.

Do encontro nasceu o Fórum Nacional de Juventude Negra (FONAJUNE), e o documento elaborado deu continuidade à articulação e ajudou a levar essas demandas para outros espaços de participação. Elas chegaram à 1ª Conferência Nacional de Juventude, em 2008, contribuindo para fortalecer o recorte racial no debate sobre as políticas públicas de juventude. Anos depois,  em 2012, o governo federal criou o Plano Juventude Viva. Vejo essa iniciativa como parte de uma resposta a uma pressão social da qual o ENJUNE também participou. Esse processo também ampliou a presença e a visibilidade de jovens negros nos movimentos sociais, nos conselhos de direitos, em espaços governamentais e na política institucional. Mas é preciso reconhecer alguns limites. Assim como no passado, a juventude negra continua sendo um dos principais alvos da violência no país. E propostas como a redução da maioridade penal voltaram a ganhar espaço no debate público, mostrando que muitos dos desafios enfrentados naquele período permanecem atuais.

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O ENJUNE foi um marco na articulação política da juventude negra brasileira. Estes são os 14 eixos que orientaram os debates e a formulação de propostas para o poder público e a sociedade civil: 1. Cultura; 2. Segurança, vulnerabilidade e risco social; 3. Educação; 4. Saúde; 5. Terra e moradia; 6. Comunicação e tecnologia; 7. Religião do povo negro; 8. Meio ambiente e desenvolvimento sustentável; 9. Trabalho; 10. Intervenção social nos espaços políticos; 11. Reparações e ações afirmativas; 12. Gênero e feminismo; 13. Identidade de gênero e orientação sexual; 14. Inclusão de pessoas com deficiência.

CONFIRA ABAIXO O RELATÓRIO FINAL DO ENCONTRO.

 REFERÊNCIAS:

https://www.institutobuzios.org.br/violencia-contra-a-juventude-negra-da-mobilizacao-social-ao-plano-juventude-negra-viva/?utm_source=chatgpt.com

Este conteúdo integra a série "Memórias da Biko: 35 fatos sobre a Biko", escrita por George Oliveira.